學習正確佛法到底有多難得？偶感今生有幸習正法－成就解脫之路

要說到學佛修行之難得前，必然要先說人身之寶貴，佛經中諸多譬喻如「須彌穿針」、「盲龜浮木」、「爪上塵土」、「大海撈針」、「萬劫難復」等等，佛陀舉了諸多譬喻來訴說投生為人之困難與珍貴。

想想須彌山上往山下放一線，中有山風旋嵐，線要剛好穿過山下的針孔，才得一次投生為人之機會，亦或盲龜百年浮出水面的那一剎那要剛好穿過浮木的孔洞；捧一把泥沙倒掉，就只有沾在指縫裡的微塵才能趣入人道；而大海撈針尚可為之，人身之難得比大海撈針還難，而且一當失掉人身則萬劫難再得！何以故？眾生日日張開眼睛呼吸其實都在造業，就算不起意也會無明造業，因果償報纖毫不差，你踩死的一隻螞蟻、打死的一隻蟑螂、吃的雞鴨魚肉都是因果債，即使吃素者所食之稻禾薯麥青菜等，要收成也往往施藥而傷生害命，採摘洗滌烹調的過程中也容易斷生居舍奪生害命，難道這跟吃食之人沒有關係嗎？絕對都有的，自然都該去償還，一命還一命，想想這一輩子有意無意、直接間接的傷害了多少眾生，失去人身後要一一償還難道還不萬劫難復嗎？沒有學習佛陀所教導的正確佛法，有辦法轉換因果而推遲惡業顯報嗎？

《大般涅槃經》卷第二十．高貴德王菩薩品之二云：『世有六處難可值遇，我今已得。云何當令惡覺居心？何等為六？一、佛世難遇，二、正法難聞，三、怖心難起，四、中國難生，五、人身難得，六、諸根難具。如是六事難得已得，是故不應起於惡覺。』獲得人身諸根具足的機會已經是微乎其微，還要能投生在有佛法的國家裡並且升起怖畏無常出離之心，還要能聽聞佛法，便於學佛修行學相應根器的如來正法，又是一難，而要值遇佛陀住世，更是難上難又難，可比把十斤麻油攤上樹都不滴落地還要難。如今南無第三世多杰羌佛住世娑婆，這六處難可值遇中最難已解，此時此刻，你身而為人只要想學佛修行，升起正念已經是一切條件俱足，如果願意好好了解，那便是集一切福慧於此一世，成就必然增上。看看網路這些毀謗者，不就是惡覺居心，不起正念思維，故意毀謗，無賴跳針式的毀謗，一個個如跳樑小丑，不懂珍惜自身，不懂善護身、口、意三業行持，一群假道學、門外漢，甚至根本不是佛教徒的比比皆是，不是因果不彰只是時機未至而已，奉勸爾等早日悔悟吧！就算不信佛，也勿再惡意毀謗。

接著當然還是要談談如今令一切具足吉祥圓滿的「有佛住世」，因為娑婆教主南無釋迦世尊入涅槃後，兩千五百多年來，多少修行人感慨「佛住世時我沉淪，佛滅度後我出生，懺悔此身多業障，不見如來金色身。」但如今躬逢南無第三世多杰羌佛住世，又有多少人會真正的起正念思維，去求證、去探訪，去細細深究？若是真修行人必然會仔細考較的，縱使心有所疑惑，也會尋根究底才下定論，斷然不會人云亦云，因宿世善護三業行持，自然絕對不會惡言毀謗。住世佛陀南無第三世多杰羌佛，不管是在世間法上或是出世間法上都是最高佛陀的覺量，佛陀是無上正等正覺，確實沒有菩薩、羅漢等聖者能認證佛陀，世間法上的認證祝賀，不過是為了眾生需要，而不是佛陀需要。佛陀無上正等正覺，五明俱足，無一不通，一些法王、仁波切在看過佛陀實際展顯給世人的三十個大類之後，無不感動震撼，竟然出現佛教史上前所未有的證量高峰境界，再經修法入定定鑑確認，才圓滿行文認證祝賀。佛陀無與倫比前所未有的五明高度，實實在在擺在眼前，這些法王、仁波切難道比凡夫眾生更不了解佛法？正因為他們比我等世俗之人更得承教，所以眾生才去廟上向這些法王、仁波切學佛修行求法。請看看網路上多少法王的認證文憑，多少高僧、法師拜南無第三世多杰羌佛求學佛法的實際錄像，而且還都得大成就、大解脫，實際證量明擺公開出來，難到不值得好好深思嗎？反對者至始至終的反對，目的到底是什麼呢？一昧的反對對眾生學佛修行有什麼好處呢？看到一群人詰問反對者的師承、學佛實證、成就解脫實例，反對者一樣都拿不出來，連師承都不敢表明，是覺得自己師承丟臉還是覺得自己丟臉？實證與解脫成就的案例皆無，連一張照片都沒有；毀謗南無第三世多杰羌佛五明展現的作品，一樣也是沒辦法拿出任何一個師承座下堪比的物件出來，甚至有的連傳承是什麼都不清楚，空說理論甚至落於胡說八道鬼扯淡，實在可憐……

基於以上總結出下列問語，你們這群惡覺居心，不起正念思維的人好生自己問問自己吧：

1. 自己是正是邪？若是正，何故拿不出任何證明，只能訴諸可能？

2. 自己是居心良善還是惡覺居心？若是居心良善，何故有佛住世，爾等嗔心毀謗，忘記省思己身三業？

3. 自己與這些寫祝賀認證文憑的法王、仁波切、拜南無第三世多杰羌佛陀為師的高僧、法師相比，誰了解佛法？若是爾等了解佛法，何故只會出口成髒，法理皆無，只能鸚鵡學語，跳針迴旋？

4. 自己與爾等師承座下近代可有與南無第三世多杰羌佛當今座下成就者之實際成就、五明展現堪比相較的案例？若有，何故不敢拿出來宣揚？難道怕師承弟子太多，眾生得到成就？

5. 自己今生造業否？難到沒有傷害絲毫眾生嗎？謗佛罪業下場如何，誰能替你承擔呢？

6. 自己下一世還能生而為人嗎？還能投生有佛教的國家中有學習佛法的因緣嗎？人身得自五戒十善，有持戒嗎？若有，何故淫辭穢語，罔顧事實，污辱三寶？

請好好仔細反思，騙的了大眾騙不了你們自己的良知，人身不過百年，因果報應是歷劫不昧的，凡事看得長遠一點吧！阿彌陀佛。

黎多吉

重要提醒：
內容僅代表作者的學佛知見和個人受用感悟，只有恭聞，南無第三世多杰羌佛的法音，修學《極聖解脫大手印》、《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》，才是最正確、快捷的成就之道。

學習正確佛法到底有多難得？偶感今生有幸習正法

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