成就解脫之路

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

圣德高僧们的重要答覆(农历正月二十五：第二十五道答案)

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

圣德高僧们的重要答覆(农历正月二十四：第二十四道答案)

圣德高僧们的重要答覆(农历正月二十三：第二十三道答案)

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

圣德高僧们的重要答覆(农历正月二十二：第二十二道答案)

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

佛陀的三十二相眉间白毫，不是哪一个都能看得全、看得到的，不具因缘的人或对佛菩萨打妄语的人、对佛陀不真诚说假话的人、自私极盛的人、破重戒的人、心地不善的人、妖人邪魅魍魉、不是真心学佛修行的人，一切无缘、不具瞻仰福报的人，都是看不到佛陀的三十二相中的某种相的，实际已经证明，去年十二月份，上百人看到了南无第三世多杰羌佛的佛陀真容相貌，面如极品红珊瑚，有人见到如太阳放光，照得眼睛都睁不开，有人却看到内含润丽红透至极，而羌佛两眉间的白毫，有人见到只有一根，有人看到非常之多，无法数清，有人看到盘如珍珠，有人见到直如利剑放射放光，异变长短，放出不同瑞光，在同时同场有人没有看到白毫，有人看到平齿相，有人没有看到却清楚看到了羌佛出现两个完全不同的大悲之相，但只有七十多人看到了三十二相，有二十多人同场同时没有看到。其实，佛之三十二相并不是固定的，在各解释版本中都不太相同，只有顶上肉髻、眉间白毫、平齿相、胸有卍字，都是较为定数的，而其它各项很是难以解释定相，各人有各人的认知看法，尤其是佛陀是随类应化因缘而度生，在天上和人间、在畜生道等不同因缘场合，各所显之相不同，中阿含经等有提到，可上网在百科全书里就有解说。因此羌佛现极品红珊瑚相、如太阳放光、眉间白毫异变长短多少等，而同场同时的人，由于因缘不同，所见不一，所以说佛陀三十二相并非固定之相。

圣德高僧们的重要答覆(农历正月二十一：第二十一道答案)

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

 确实有很多人写了发愿文要供养南无第三世多杰羌佛，但是无论是富豪的重金供养，或是普通人的供养，羌佛一分一文也没有收过，也不会收，南无羌佛看了他们真心诚意的发心后，说：「佛法就是拿来给众生的！！！能不能学到，关键在于是否有真实的虔诚心，我深知我是一个普通佛教徒，有何功何德接收大家的供养，因此才发下终身不收任何供养的愿力，来义务服务众生，你们这么真诚看得起我，我会为你们的真诚尽我的心去祈祷祝福你们，但是我自己都还是一个普通佛教徒，我的祈祷也许没有作用，可是你们的真诚，佛菩萨都看得到的，福不唐捐哦！我今天要表明我的态度，明确跟你们说，有极少数的人是发假愿的，自己很富有，却没有真诚之心供养佛行事业，而且写假的发愿文，这种人我不会教，就是教了，他(她)也不能修行学法成就，更有可悲之人，利用我的不执染，不在乎金钱名利，认为我是最好欺负的，没有去过问她，她就把我发明的『发必生』，中国卫生部批准为名列第一号的产品，拿去自己贪欲赚钱，至始至终从来没有给过我一分钱，用了三十年了，还竟然大言不惭地写发愿文说，她还要把『发必生』发展大去赚更多的钱，说这样的话脸都不红一下，可悲，可悲哦！！！她把我『发必生』佛行事业的资粮全霸占了，还美其名曰宣称在做佛事，假如是她把释迦牟尼佛一天的资粮霸占了，将会是什么罪哦？我虽然不是圣德，可她霸占三十年了，至少修一个大庙宇都用不完的资粮，这样的人能学得到大法吗？她成就呢？还是到另外地方呢？愚痴可悲哦！！！相反的，而绝大多数的人都是真心发愿，其中百分之八十以上的人生活困难，有的几乎没有饭吃了，很可怜！但是他们竟然在心力交悴愁眉苦脸、咬紧牙关之下作供佛事，这种情况下，还竟然有人忍心收他们的供养给种什么福田，人家饭都吃不饱了，还福田咧！记住！！！这类基本生活都困难的人不准供养任何佛行事业，尤其是我本来就不收供养，你们放心了，只要是诸恶莫作，众善奉行，是真正尽了虔诚心行的，我会教你们修学上好的佛法，你们太困难坚苦了，把你们的钱拿来维持自己的生活吧！有了生活，才能安心学佛成就啊！如果今天不听我的话，我不会再教你们了！」

另外，凡是只能借灌内密顶，而不是灌真正内密顶的圣德，都不是不退地菩萨，所以圣量损减时，也不一定能再次借灌内密顶了，也就是有可能道力减退，借灌不了内密顶了。

圣德高僧们的重要答覆(农历正月十九：第十九道答案)

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

传承借灌内密，至少要有三位接受灌顶弟子，对传承借灌内密的金刚绳，会根据人数而切成段分给他们，也会把金刚丸打成粉一并分发给他们，而唯一只有单人接受的真正内密灌顶，才会拥有一丈五尺到三丈长的「度量金刚绳」和一粒显圣的活性金刚丸，这一条「度量金刚绳」属于圣法器，绳的最短必须为一丈五尺，长短是经过修法择决由金刚本尊定出的尺度。记住：法规铁定，只要接受灌顶弟子，没有一条一丈五尺至三丈长的「度量金刚绳」，就不是真正的内密灌顶，为什么非要有一条「度量金刚绳」？要明白「度量」二字的含义，即是量其灌顶师与受灌弟子，两者之间所站的距离，是用这条绳的长度量出来的，也就是灌顶师站在金刚绳的一个端头，而弟子站在金刚绳的另一个端头，至少要相隔五米距离，而金刚丸不是离灌顶师五米以外在弟子处显的圣，少于五米就是外道，就不是真正的内密灌顶，假如只有五米以外的金刚丸在弟子处显圣，而没有这一条测量距离的金刚绳，就不是真正的内密灌顶，而是内密加持，也许还是用内密在审查弟子的根器，有的心术坏恶之人，虚假欲骗之人，还以为自己受到内密灌顶了，就开始反对佛法僧，哪知他没有五米以外的金刚绳，他还在被查审阶段，就落马坠地，妖行毕露。

毫光遍地 佛光紛飛聖號三界徹震 諸佛現全身

義雲高大師（ＨH.第三世多杰羌佛）弟子

王程娥芬居士及丈夫王靈澤居士學到真正的佛法得大成就

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明