目前分類:第三世多杰羌佛說—世法哲言 (27)

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六)(視頻)

 

 

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五)視頻

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四)視頻

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三)視頻

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二)(視頻)

 

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(一)

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十六)

 

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十五)

 

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十四)

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十三)

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十二)

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十一)

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十)

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十九)

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四)

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十七)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十七)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十七)

夸己讚長乃己之短,夸詞之出眾或反之,不予喜之,弗為助之。

 

凡是誇讚自己如何對如何好、如何了不起的人,實際上這類人已經有很大的錯處了,只是他自己不知道落入錯境並且知道也不承認,因為他說他自己什麼都好,自己什麼都行,他怎麼會承認他自已有錯誤和缺點呢?但為什麼這種人處於嚴重錯誤之中呢?因為他誇讚自己,喜歡炫耀自己的長處而不說自己的短處,眾人聽了以後,就會反感他,就會不喜歡他,就會覺得他驕傲自大、不可接觸,也就不會幫助他,所以說對他是沒有好處的。由於自己的誇詞而造成對自己的不利,這正是他的錯處。

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十六)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十六)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十六)

大德之成,微德累至,公路之長點面沙石之匯,如欲成德弗忽小品之行。

凡是有大學問的人、道德高尚的人,他並不是一下子就成為大學問家、大道德家的,而是在日常生活中,從細微末節做起,點點滴滴的累積起來,才成為了有淵博學識和高尚道德情操的大善知識的。正如公路雖然又寬又長,實際上它是由很小的沙粒和石頭匯聚在一起,逐步逐步累起來的。我們人也一樣,要成為大德,絕不能忽視小品、小節的善益行為,枝節上都得注意,包括言語行為、心地、微妙的意識上都得注意修養自己的道德品質,最後才能成真正的大德。

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)

 

                    第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)

 

得之于福皆由苦換,成之業績必當奮取,奮之入苦,苦之出福,苦兮由福兮,了了如是耳。

 

凡是一切幸福的得來,都是由辛勤艱苦的勞動換來的,而不是從天上掉下來的。凡是要成就自己的事業,必須應當勤奮地去爭取,要勤奮爭取,自然就有勞累和辛苦,甚至予有打擊和痛苦,但只耍你不退步,繼續前進,繼續向自己奮鬥的方向克服一切困難去爭取,雖然苦了,最後取得的目的、出的成果畢竟是幸福,因此古人有一句話,叫苦兮由福兮,苦過以後自然會出福,了了如是耳,就是說,分分明明,沒有因果之錯謬,必須經過自己辛苦的勤勞,最後才能換來幸福。這是絕不可能有半點捷路可走的,所以稱為了了如是耳。

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十四)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十四)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十四)

知其所錯而弗正之是為大過,持錯隨行,故弗願棄之弊,由是步之不前,故首必于改錯之道則然步進。

 

凡是知道自己的錯誤而不改正的人,這種人已經犯了一個大錯誤,因為知錯而不改,本身就是一種錯上加錯的行為,這就叫做持錯隨行,不願意把自己的錯誤、缺點、毛病棄掉、拋之,所以說這種人的行為其本質就是錯誤的,因此得來的果是不能進步,無論從物質或精神方面,他都是滯步不前的,如果要取得成就,必須首先要去掉自己的錯誤,所以說,果是不能進步,無論從物質或精神方面,他都是滯步不前的,如果要取得成就,必須首先要去掉自己的錯誤,所以說,知道錯以後,首必於改錯之道,則然進步,也就是說,知錯而改,然後總結經驗,才能是進步的一種具體的表現。

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(八)

 

                          
Bamboo and water lily reflected in a serenity pool

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(八)

 

雄才之料必當內充其實也,華其外而碎其內弗可大器而登堂,心空之竹終非棟樑之材。

凡是具有雄才大略、才華橫溢而為社會作出貢獻的人,必須既具有充實的內心世界,深厚的道德修養,又必須具有淵博的學識。有的人,表面上看起來很有學問,夸夸其談,頭頭是道,但內心空虛,靈魂蒼白,這樣的人是絕不能成為氣候的,外表好看而內境劣昧的人終究不能登堂入室,成就大業。正如像空心的竹子,外表高升青奇,其實皮薄心空,就不能作棟樑之材,因為它會遇浪即折,遇力即碎,又怎麼能拿去作中流砥柱呢?

 

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